tisdag 5 augusti 2025

Kris, vilken kris? Del 2

I gårdagens inlägg ramade jag in den nuvarande ekonomiska situationen jämfört med andra ekonomiska kriser som Sverige gått igenom sedan 1920-talet. I en jämförelse utifrån BNP och arbetslöshet så kom jag fram till att man inte kan beskriva dagens situation som någon "klassisk" kris i stil med 1920-talets, 1930-talets eller 90-talskrisen, men att den stagnerande tillväxten och geopolitiska osäkerheten snarare liknar 1970-talets situation. Om man jämför real BNP så förhåller sig faktiskt år 2024 till år 2016 i princip som 1981 gjorde till 1981: 1973 till 1981 så ökade BNP med 13 procent, 2016 till 2024 så ökade BNP med 12 procent.

Men det finns ju andra indikatorer också, och en som är intimt förknippad med kriser som Depressionen är finansmarknaden. Spontant var jag skeptisk till att etikettera dagens ekonomiska situation som en kris, just med referens till börsen: i USA talade man bara för någon vecka sedan om "all time high", och även här går börsen, om än knackigt, så ändå svagt uppåt än så länge. Om de höga räntorna efter Covid-prischocken var ett hårt uppvaknande för högt belånade svenska hushåll, så är den andra sidan av det myntet att svenska banker tjänat mycket pengar på räntorna: diagrammen nedan visar att Nordeas börskurs ökat med 43 procent på tre år, och Swedbank A med 88 procent.



 
diagram gjorda med Dagens Industris mycket användbara sida för börskurser


Bankaktierna må ha gått särskilt bra (som diskuterat i SVT:s Ekonomibyrån i juni: de visade att telekom och finans gått upp i år, medan fastighetsbolag och bolag som säljer sällanköpsvaror gått back), men det gäller också för börsen överlag att åren 2016-2024 inte innehåll någon dramatisk krasch på nivå med 20-talet, 30-talet eller 90-talet.


 
data från Daniel Waldenströms dataset: Swedish Stock Returns, 1870-2022, serien Stock price index, reala priser,
 och, för de sista åren, från Ekonomifakta, nominella värden justerade med KPI från SCB
t = 1921, 1932, 1977, 1993, 2009 och 2020.

 

Diagrammet visar att två av kriserna lämnade börsen på en markant lägre nivå t+4 än vad den var t-4. Det handlar om 1920-talskrisen och 1930-talskrisen. Efter haussen under det sena 1910-talet följde en enorm krasch som blev helt epokgörande för svensk finansmarknad: börsen återhämtade sig egentligen inte förrän i början av 1980-talet. Det sena 20-talet såg visserligen ett uppsving igen, men 30-talets Depression gjorde att 1936 års börsvärde var markant lägre än 1928 års. Sammantaget inledde dessa episoder de ungefär 40 år av finansiell relativ stiltje och industriell kapitalism som kan etiketteras som den socialdemokratiska epoken i svensk historia. Detta sammanföll också med en nedpressning av de ekonomiska eliternas inkomster; som Jacob Wallenberg senare sa: "Tjugotalet var nog det intressantaste och lyckligaste bankdecennium vi haft ... Med Kreugerkraschen och Wigforss kom andra tider. Det blev inte mer detsamma. Gamla tiders bankväsen kom aldrig tillbaka. Det nya var mycket enformigare."*

1970-talskrisen och den stora finanskrisen är betydligt flackare; år 2008 var ett superdramatiskt börsår, om än lindrigare än 20- och 30-talen, och börsen var visserligen högre 2013 än den hade varit 2007, men återhämtningen var inte så kraftig som på 30-talet eller 90-talet. För 70-talet missar fönstret i diagrammet just den enorma börsuppgången som började 1982 och som var lika epokgörande som börskraschen på 20-talet, fast åt andra hållet: början på den nya eran av finanskapitalism.

Liksom i fråga om arbetslösheten sticker 1990-talskrisen ut: inte i någon annan kris var värdet år t+4, i detta fall 1997, större jämfört med år t, i detta fall 1993. Stark börs och svag arbetsmarknad, en inte helt irrelevant kombination som utgör ett arv från 1990-talskrisen, och som återspeglas än idag. 


 
två Aftonbladet-sidor från 1982 och 1984, som exemplifierar tidens diskussion om 
regelundanglidande och fusk ("Nya sätt att smita från skatt") samt tidens granskande, 
indignerade journalistik och känslan av ekonomisk stagnation ("Sverige -- ett låglöneland!")


I diskussionen med Sofia Hårdänge från Affärsvärlden så pratade vi egentligen lika mycket om olika konsekvenser av ekonomiska kriser, som om de ekonomiska krisernas förlopp i sig. Men krisförloppen måste så klart också beskrivas för att kunna diskutera konsekvenser, vilket är vad gjort här. Mitt spekulativa svar angående den nuvarande krisens bredare sociala konsekvenser, var att denna "utdragna lågkonjunktur" (Konjunkturinstitutet) likt 1970-talets kris kan tänkas stärka samhälleliga tendenser till misstro och osämja. 

Som historikerna Kevin Kruse och Julian Zelizer kommenterar om 1970-talets samhällsklimat i USA, i samband med Vietnamkriget, Watergate och ekonomisk recession: "Trust in government was the first thing to go."** Andelen US-amerikaner som angav att de litade på regeringen föll från 55 procent år 1972 till 30 procent år 1978, och parallellt så föll mellan 1968 och 1977 andelen som höll med om påståendet att "business tries to strike a fair balance between profits and the interest of the public" från 70 till 15 procent.*** Jag tror att det är viktigt att se dessa två indikatorer på tilltro eller misstro parallellt: folks attityder hänger ihop, och misstror man den ena institutionen är det troligare att man också misstror den andra.

Jag vill också mena att sådan generell misstro ökar i ekonomiska kristider, genom praktiskt missnöje -- dyra matpriser, brist på jobb, och så vidare. Så skedde under 1970-talet, och det tror jag också är en konsekvens av dagens ekonomiska stagnation. En stagnation som inte är någon riktig kris, men som präglas av osäkerhet, brist på investeringar, och höga priser. William Davies rapporterade nyligen i London Review of Books från brittiska radikalhöger-TikTok, den politiska sfär affilierad med Nigel Farages parti Reform, som är den enskilt starkaste politiska tendensen på brittiska sociala medier, och det som slår mig är just att grundtonen inte bara är, eller inte främst är, rasism elller främlingsfientlighet utan en mer eller mindre konspirationsteoretisk föreställning om att de politiska och ekonomiska eliterna lurar "oss" med olika scams -- varav en stor invandring är en. Davies:

In her recent ethnographic study of Mansfield, the former mining town where 71 per cent of voters backed Leave in the Brexit referendum, the sociologist Sacha Hilhorst discovered that many local residents viewed politics entirely through the lens of ‘corruption’. To this way of thinking, there are plenty of decent people in the world, who look after one another and obey the rules, but politicians are not among them. On the contrary, success in politics is a matter of rule-breaking and rampant self-interest, and power is exploited solely for personal enrichment. (A variant of this mentality manifests in online claims that Volodymyr Zelensky is a liar who wants more of British taxpayers’ money so he can build up his fleet of luxury cars.)

Hilhorst was probing attitudes to politics specifically, but Faragist TikTok is awash with a similar suspicion, captured in the idea of the ‘scam’, of which government, politicians, asylum seekers and big business are all equally guilty. Government raises taxes on the pretence that it will look after people, but instead ‘wastes’ it through inefficiency or misappropriation. Businesses keep on hiking prices, in ways that suggest something fishy is going on.

Den enskilt viktigaste insikten om ekonomiska krisers politiska effekter är att det inte finns en enda förutbestämd politisk konsekvens av en ekonomisk kris: jämförelsen mellan 1920-talet, 1930-talet, 1970-talet, 1990-talet och idag visar, hoppas jag, att ekonomiska kriser i sig kan ha helt olika politiska konsekvenser, beroende på de ideologiska och politiska styrkeförhållandena som råder. Statsvetaren Colin Hay har betonat att kriser "are above all public constructions", de kräver en aktiv process av berättande (narration) där råmaterialen av kris binds ihop och ges mening.**** I dagens politiska kontext, präglad av en urholkning av den politiska mitten, en socialdemokratisk fantasilöshet som går tillbaka åtminstone på 1990-talskrisen, och förekomsten av ett starkt högerpopulistiskt narrativ, tror jag därför att ekonomisk stagnation kan arbeta väl för högerpopulismen, medan en liknande kris i Sverige på 1970-talet snarare stärkte å ena sidan ett liberalt reformalternativ, å andra sidan en vänsterpopulistisk tendens. Däremot så ser jag en likhet mellan 1970-talet och idag inte i vilka ideologiska projekt som stärks av krisen, utan i tillväxten av misstro och, i extrema fall, konspirationsteorier.

 

fotnoter

* Jacob Wallenberg citerad ur  Håkan Lindgrens biografi, Jacob Wallenberg 1892-1980 (Atlantis, 2007), s. 28. Se också min artikel med Jakob Molinder om svenska toppinkomster 1909-1950

** Kevin M. Kruse och Julien E. Zelizer, Fault Lines: A History of United States since 1974 (2020). Pocketutgåva, WW Norton. Citat från s. 7, siffror från s. 17.

*** Siffrorna om tilltro till regeringen kommer från Kruse och Zelizer, s. 17, och tilltron till näringslivet från  Jonathan Levy, Ages of American Capitalism: A History of the United States (2021). New York: Random House, s. 555.

**** Jag refererar Hay i andra hand, utifrån Robert Saunders, "'Crisis? What crisis?' Thatcherism and the seventies", s. 25-42 i Ben Jackson och Robert Saunders (red.), Making Thatcher's Britain (Cambridge University Press, 2012).

måndag 4 augusti 2025

Kris, vilken kris?

I förra veckan blev jag uppringd av Affärsvärlden som ville diskutera den nuvarande ekonomiska krisen. Vilken kris? tänkte jag. Jag är ekonomisk-historiker, inte expert på dagens ekonomi per se, och har inte alltid hundra-koll på konjunkturindikatorerna (även om jag ibland skriver om samtida fenomen, som olika skandinaviska inflationsutfall sedan Covid). Därför var jag också tvungen att färska upp min bild av dagens ekonomi, i respons på vår diskussion.

Affärsvärlden-journalisten frågade mig om hur dagens kris -- covidkrisen, inflationskrisen som är relaterad till Rysslands krig i Ukraina, osäkerheten som har att göra med Trumps lynniga ekonomiska politik -- ser ut i ljuset av Sveriges moderna ekonomiska historia. Min huvudsakliga reflektion var nog att vi idag inte lever i en ekonomisk kris av den typ som vi hade i början av 1920-talet, början av 1930-talet eller 1990-talet, när hela ekonomin kraschar på en gång och bönder går i konkurs, banker går i konkurs, och BNP faller med 5, 10, 15 procent på ett år. Snarare så liknar dagens ekonomiska läge det som vi hade i det sena 1970-talet när det inte var så att BNP föll drastiskt varje år, men att ekonomin snarare stagnerade, och att förväntningarna om en återhämtning "nästa år" hela tiden fick skjutas upp, också detta under ett mörkt moln av geopolitisk instabilitet som orsakade stigande energipriser och inflation överlag.

I juni publicerade Konjunkturinstitutet sin senaste Konjunkturläget-rapport och bilden jag får där är väl också en av seghet och osäkerhet mer än en kris pang bom. Enligt KI steg BNP med 1,0 procent förra året och kommer stiga med 0,9 procent i år: det är ingen stark utveckling men ingen krasch heller -- utan något som liknar stagnation. Diagrammet som jämför BNP-utvecklingen före och efter 2020 års Covid-krasch visar att Sverige är ungefär på nivå med Euro-området i återhämtning, men klart sämre än USA.


En sammanfattande kommentar från KI är: "Svensk ekonomi befinner sig i en tydlig och utdragen lågkonjunktur utlöst av hög inflation och åtföljande höga räntor." (s. 17)

Som ekonomisk-historiker fick jag ju gå till de historiska nationalräkenskaperna för att se om min instinkt stämde, att vi idag har en seg återhämtning men en relativt flack "krasch". Och det stämde, som vi kan se i diagrammet nedan. När man jämför 1920-talets svåra (och historiskt underskattade*) kris och 30-talets Depression med 1970-talskrisen, 1990-talskrisen, 2008 års finanskris och dagens situation, så delar kriserna lite granna själva in sig i grupper.

 


Diagrammet visar BNP i fasta priser (ej justerat för befolkning) relativt till år t som jag i varje fall identifierat som den lägsta BNP-nivån under respektive kris. t = 1921, 1932, 1977, 1993, 2009 och 2020. Datat kommer från Rodney Edvinssons BNP-serie (från användningssidan) för 1917-2013 och från SCB Statistikdatabasen för 2016-2023, extrapolerat med 2024 års BNP-tillväxt enligt Konjunkturinstitutet (Konjunkturläget juni 2025).


Det är tydligt att 1920-tals och 30-talskriserna hade kraftiga BNP-fall, och än mer markerat kraftiga återhämtningar: fyra år efter krisens BNP-botten (1921 respektive 1932) så var BNP mer än 20 procent högre än bottennoteringen. Men dagens återhämtning är inte bara långsammare än dessa två, utan långsammast över huvud taget, tillsammans med 70-talskrisen. Detta har också att göra med den speciella profilen före krisen: i dagens "kris" var BNP så sent som 2018 ändå lägre än vad den var 2020. Det är en stor skillnad jämfört med det sena 1980-talets överhettning eller de goda åren 2005, 2006 och 2007. På det hela taget är faktiskt BNP-kurvan 2016-2024 väldigt lik kurvan för 1973-1981, vilket i alla fall på detta ytliga plan stärker min tes om likheten mellan 70-talskrisen och idag.

Vad utmärker då dagens situation enligt Konjunkturinstitutet? Den korta sammanfattningen är i princip att exporten hålls tillbaka av den internationella ekonomiska osäkerheten (relaterad till USA-politiken), och att hushållens konsumtion utvecklas långsamt eftersom hushållen är försiktiga efter år av inflation och höga räntor.  Under 2024 ökade hushållens konsumtion bara med 0,6 procent, den offentliga konsumtionen med 1,3 procent, inte minst genom försvaret, och bruttoinvesteringarna med 0,2 procent. (Konjunkturläget juni, tabell 2.) Exporten växte med 2,0 procent. (Och importen ännu snabbare: 2,2 procent.) KI räknar med att försvarets expansion kommer fortsätta bidra till tillväxten de närmsta åren, medan kommunernas utgifter snarare kommer stagnera. Som jag tolkar det är då de två faktorer som skulle kunna få fart på tillväxten (a) exporterna, om världsläget förbättras, och (b) hushållens konsumtion, som också skulle tillåta byggsektorn att komma igång igen.

 

Den faktor som verkligen talar för att vi befinner oss i en kris, historiskt talat, är den öppna arbetslösheten som under 2024 låg på 8,4 procent och som under 2025 kommer nå 8,8 procent, enligt KI. Men detta är ju inte resultatet av någon plötslig chock, utan tvärtom en konstant hög nivå -- om något, en perma-kris. I diagrammet nedan har jag plottat arbetslöshetens utveckling i de olika kriserna som i BNP-diagrammet ovan, förutom för 20-talskrisen som hade en så häftig utveckling (arbetslösheten steg 20+ procentenheter) att den gör de andra serierna väldigt svårläsliga när man tar med den. Måttet på y-axeln är hur hög arbetslösheten är jämfört med år t. Här är det alltså bra att ha ett negativt värde: då är arbetslösheten lägre än under krisens djup. 1930-talskrisen har den förväntade, arketypiska kris-utvecklingen: arbetslösheten stiger med 12 procentenheter från de goda åren 1928 och 1929 (före svarta oktober!) till år 1932, sedan stiger arbetslösheten lite granna till under 1933, och sedan sätter en snabb återhämtning in och arbetslösheten är 1936 11 procentenheter lägre än vad den var 1932. De andra kriserna har annorlunda mönster.


 
år t i diagrammet är samma som i BNP-diagrammet ovan, och har alltså inte om-identifierats utifrån arbetslöshetens nivåer. t är alltså = 1921, 1932, 1977, 1993, 2009 och 2020. Källorna är Jakob Molinders dataset för 30-talet, 70-talet och 90-talet, och SCB (AKU, åtkommet genom Statistikdatabasen) för 2000-talet och framåt. 20-talskrisens kurva är lik 30-talskrisens fast ännu mer extrem och har uteslutits här eftersom den gör diagrammet svårläsligt.


Vi ser i diagrammet att 1990-talskrisen har ett väntat format före krisen: under de goda åren 1989-90 är arbetslösheten ungefär 8 procentenheter lägre än vad den är 1993, och krisen innebär alltså en stark ökning av arbetslösheten. Men olikt 30-talet sker det inte någon snabb förbättring därefter, utan tvärtom så biter sig arbetslösheten fast och är lika hög 1997 som den var 1993. 1970-talskrisen (centrerad kring 1977), finanskrisen (centrerad 2009) och Covidkrisen står i sin tur för ännu ett nytt mönster: en väldigt flack utveckling utan vare sig stora ökningar av arbetslösheten i krisen (förutom Covidkrisen) eller rejäla återhämningar därefter. Här kan man återigen förfina analysen genom att separera ut 1970-talet när den öppna arbetslösheten ändå varierade extremt lite med vår tids mätt: arbetslösheten var 2,5 procent 1973, 2,0 procent 1977, och 2,8 procent år 1981, inte mycket att tala om! Även om Covidkrisens linje alltså ligger ganska nära 1970-talskrisens, så måste man alltså betona skillnaderna: 2016 till 2024 varierade arbetslösheten mellan 6,5 procent (år 2018) och 8,9 procent (år 2021), och nivåskillnaden är alltså slående jämfört med 1970-talet.

Jämförelserna med de historiska kriserna faller för min del ut så här. Dagens ekonomiska situation liknar inte alls de tre drastiska ekonomiska kriser som Sverige hade under 1900-talet: 20-talskrisen, Depressionen, och 90-talskrisen. Däremot så liknar vår "utdragna lågkonjunktur" (KI) situationen i det sena 1970-talet och 1980-talet på så sätt att ekonomin går långsamt och präglas av stor osäkerhet både inhemskt och, framför allt, på den internationella arenan: geopolitik, råvarupriser, ekonomisk politik. Jag tror därför att det i själva segheten och utlandsberoendet finns en likhet med 70-talskrisen, medan man också måste ta in att den höga arbetslösheten snarare är ett fenomen från 90-talskrisen, som i grunden förändrade svensk ekonomi genom den dualisering och polarisering -- klassmässigt, geografiskt -- som vi sett sedan dess.


noter

* Adam Tooze i The Deluge (2014) om 20-talskrisen: "a truly spectacular economic shock -- the worldwide depression of 1920, perhaps the most underrated event in the history of the twentieth century".

fredag 1 augusti 2025

Agara konflikter i 1930-talets Spanien

Vilken roll spelade den agrara ojämlikheten -- mellan godsägare och lantarbetare, och mellan dessa och olika slags bönder -- för de sociala och politiska konflikterna i Spanien i början av 1930-talet, när landet var på väg mot ett inbördeskrig? I detta inlägg tittar jag på tre artiklar av den Madrid-baserade ekonomisk-historikern Jordi Domènech, tre artiklar som alla belyser dessa frågor på olika sätt.



Artikeln "Land Tenure Inequality, Harvests, and Rural Conflict" från 2015 tar sitt avstamp i en konventionell förståelse av vägen till inbördeskriget 1936-39 som rotad i det tidiga 30-talets sociala konflikter. I Spanien organiserade sig småbönderna 1931-32 i den anarko-syndikalistiska (CNT) eller socialistiska (UGT) fackföreningsrörelsen, och den andra republiken genomförde 1932 en jordreform för att stävja småbrukarnas missnöje. Domenech relaterar detta till klassiska frågor om hur bönders missnöje och protester kan rucka på politiska regimer:

"In European history, rural unrest or open peasant rebellion have been linked to revolution and civil war, especially when peasant mobilization revolves around the issue of landownership (Acemoglu and Robinson 2005; Moore 1967; Skocpol 1979: 112). Hegemonic accounts of political transitions have considered democratic and popular threats to landowning elites as the main cause of authoritarian reaction and democratic breakdown in interwar Europe (Gerschenkron 1966)." (s. 254)
Strejkfrekvensen var mycket hög i Spanien i början av 30-talet, och anarkister begick upplopp 1931, 1932 och 1933, och "episodes of land seizures in 1933 and 1936; and tragic clashes between rebels and the police". Domenech citerar Malefakis (1970) klassiska verk om 1930-talets Spanien: det pågick enligt Malefakis redan under andra republiken ett “latent and spontaneous Civil War in the countryside”. (cit. 254) Dessa narrativ om 1930-talets rurala konflikter har, säger Domenech, fokuserat på de särskilt ojämlika landsdelarna i södra Spanien.

Han reser dock invändningar mot förklaringar som ser ökad exploatering och ojämlikhet som utlösande faktorer bakom den exceptionella konfliktfrekvensen ca 1931-36: den ekonomiska ojämlikheten föll faktiskt under perioden, de dåliga veteskördarna 1931 och 1933 matchades av goda skördar 1932 och 1934, olivodlande områden hade liknande konfliktintensitet som veteodlande områden utan att ha lika stora fluktuationer i ekonomin, säsongsarbetslöshet var inget nytt på 1930-talet, och lantarbetarnas reallöner "held up pretty well in the 1930s" (cit. 255). [1]

 

 
Spaniens 17 comunidad autónoma, av vilka Andalusien är en


Artikelns syfte är att utvärdera (utmana?) det etablerade narrativet om 30-talets agrara konflikter i Spanien. Domenech gör detta genom en studie av Andalusien, med fokus på provinserna Còrdoba, Jaén och Sevilla. Det finns ingen nationell databas över de agrara konflikterna, och han menar att tidigare mikrostudier lidit av selection bias: historiker har valt att studera vissa platser t ex just för att de hade så hög konfliktintensitet. Den regionala studien ger däremot, menar han, "enough variation in the dependent conflict variables and independent explanatory variables to identify the main causal effects." (s. 255) Andalusien överlag hade en hög konfliktnivå, men det fanns variation där inom. (259-260)

Den huvudsakliga slutsatsen är att det inte var ojämlikhet eller fattigdom i sig som drev konflikterna: "The main conclusion of the paper is that the pattern of conflict analyzed here is consistent with “polity process” explanations and not with “grievance-based” explanations: in 1930s Spain, peasant conflict was obviously affected by inequality and poverty, but did not closely correlate with these variables." (s. 255) [2] Som Domenech säger i sin litteraturöversikt, väldigt rimligt: "Inequality, unemployment and underemployment, crises, and exploitation are the norm, not the exception, in most developing countries and in historical societies, yet conflict only erupts in very special historical circumstances." (s. 258)

I sin översikt av den tidigare spanska litteraturen så betonar han att en del historiker har hävdat att lantarbetarnas ökade politiska aktivism inte kan förklaras av ökad nöd, utan av en politisk process: "The story is not one of exploitation and resistance, but of empowerment, changing expectations, and large changes in the social organization of labor and land markets, especially in towns controlled by the Spanish Socialist Party and the UGT (Collier 1987: 15)." (s. 258) En annan viktig diskussion är den om hur stora skillnaderna var mellan de anarkosyndikalistiska och de socialistiska arbetarrörelserna. Domenech fokuserar i sin analys inte på dessa skillnader, utan snarare på deras grundläggande likheter. (s. 259)

En fördel med att studera Andalusien, känd för sin stora ojämlikhet och höga konfliktintensitet på 1930-talet, är att det där finns data på jordägandets fördelning. "Because the government started the
cadastre in provinces with large estates, quantitative evidence on landownership distribution in 1930s Spain only exists for some provinces, including the provinces studied here (Carrión 1975: 77; Pro Ruiz 1992: 308–16)." (s. 260) De tre provinserna har en del drag gemensamt: de fokuserade på att producera vete och oliver, deras arbetare hade problem med säsongsarbetslöshet, och stora gods dominerade. Dessa egenskaper kan man alltså hålla konstant i den empiriska analysen, medan andra variabler varierar. Det finns inga officiella strejkdata och D använder därför tidningar (som Malefakis 1970) och den historiska litteraturen. (260-261) Här för han också en intressant diskussion om ifall man ska använda antalet strejker som mått, eller antalet deltagare som andel av totala arbetskraften i området (som t ex Korpi och Shalev 1980). Domenech menar att deltagandefrekvensen är problematisk eftersom den är svårmätt, och eftersom den är endogen till strejkens framgång; han använder därför antalet incidenter som intensitetsindikator. (s. 261) Han samlar in data om två typer av incidenter: lantarbetarstrejker ("local strikes of peasants or farmers organized by peasant unions"), och hot mot jordägares äganderätter, i form av jordinvasioner eller "trespassing". (s. 262) Databasens struktur är 252 kommuner i 39 månader från april 1931 till juni 1934, så totalt 9828 observationer.

Forskningsdesignen är probit-modeller med en panelstruktur, där utfallsvariabeln är ifall det sker en konflikt eller ej i kommun i i månad t. Han kontrollerar för skördens utfall, för kommunens specialisering på olika grödor, för de helt jordlösa arbetarnas andel av jordproletariatet. Ojämlikheten i jordägandet, eller som D kallar det "insecure property rights", mäts med andelen av jorden i kommunen som upptas av gods med mer än 250 hektar. För att kontrollera för brist på jord så inkluderar han befolkningstäthet år 1930 och befolkningstillväxten 1920-1930. Dessa ska inte tolkas som indikatorer på en malthusiansk kamp för överlevnad, säger han, utan som konkurrens om avkastningen från jorden. (s. 266) Han kontrollerar för tillgång till information och marknader med variabler för avståndet från kommunen och provinshuvudstaden, kommunens höjd över havet, en dummyvariabel för om kommunen hade en tågstation, och en dummy för om kommunen var centralorten i det juridiska distriktet. Han kontrollerar också för kommunens politiska historia med en dummy för om kommunen hade ett lantarbetarfack år 1916. För att kontrollera för säsongsberoende skillnader i arbetarnas förhandlingsstyrka använder han 11 månadsdummies, från februari-december. [3] I en alternativ uppsättning regressioner testar han effekten av Socialistiska borgmästare, med två konkurrerande hypoteser. Den ena är att socialistiskt styre lokalt ledde till sociala reformer som provicerade jordägarna och ökade konfliktnivåerna. Den andra är att de socialistiska borgmästarna blev utsatta för repression efter valförlusten i landet november 1933. Det finns inte valdata från alla kommunerna från kommunvalet i april 1933 så här blir samplet 109 kommuner. (s. 267) Eftersom socialisternas styrka i valet är en endogen faktor i förhållande till en massa andra faktorer som påverkar konfliktintensiteten, provar Domenech också att begränsa samplet till kommuner där socialisterna "knappt" vann eller förlorade valet. Det finns får val där de hade just över eller under 50 procent av rösterna, så han breddar definitionen av "closely contested election" till kommuner där socialisterna antingen hade 30-49 eller 50-70 procent av rösterna.

Resultaten visar att dåliga skördar inte var någon central drivkraft bakom konflikter; den positiva effekten av en bra skörd på land invasions var mycket större än den positiva effekten av en dålig skörd på strejker. (s. 274) Inte heller strejkernas säsongsmönster stödjer en "grievance-based" konfliktteori: arbetarna strejkade mest under skördemånaderna, särskilt juni och november, inte under månaderna med stor säsongsbaserad arbetslöshet. Jordojämlikheten hade inga signifikanta effekter. Kommuner med mer befolkning, med en tågstation, och med en fackförening närvarande 1916, hade fler konflikter. (s. 276-277) [4] Det verkar som att den stora befolkningen i sig spelade roll, att det fanns en särskild politisk dynamik i mer befolkade kommuner.

I slutsatserna betonar Domenech att ojämlikheten och exploateringen var brutal i 1930-talets Andalusien, men att variationer i ojämlikhet inte kan förklara konfliktintensitetens variationer i tid och rum -- för detta var politiska variabler viktigare. (s. 280-281) På större orter med större tradition av politisk aktivism, protesterade lantarbetarna mer, och de protesterade också mer i skördetider när arbetsgivarnas beroende av sina arbetare var större, och arbetarna därför fick en större påverkansmöjlighet. Domenech betonar också det svårförklarade i såna här stora, ickelinjära processer av konflikter, och att mycket återstår att göra för en systematisk förklaring av 30-talets agrara konfliktmönster i Spanien: "To a great extent, the results from this paper suggest a large part of the historical variation in rural conflict in the South of Spain is still unexplained, as it is generally the case in very intense, nonlinear processes of mobilization and organization of collective action. " (s. 281) Det allra sista han säger i artikeln är att perspektivet att det inte var fattigdom, dåliga skördar eller ojämlikhet i sig som drev konflikterna, öppnar för ett perspektiv som "puts Andalusian landless laborers at the forefront of some of the crucial democratic battles of interwar Europe." (s. 282)

 

Två år senare, 2017, kom Domenech tillbaka till den agrara frågan i 1930-talets Spanien, denna gång tillsammans med den Madrid-baserade statsvetaren Francisco Herreros, i en artikel publicerad i Explorations in Economic History. Här är forskningsfrågan som de utgår ifrån ifall omfördelande reformer -- såsom jordreform i en agrar kontext -- kan minska graden av social konflikt, såsom Acemoglu och Robinson (2005) och andra har teoretiserat. Den motsatta hypotesen är att drastisk omfördelning tvärtom ökar konflikten, genom att uppmuntra de fattiga till vidare protester och revolter, och genom att dela upp befolkningen i vinnare och förlorare på reformerna. Tidigare forskning har visat på just konflikt-ökande effekter av reformer i 1800-talets Ryssland (Finkel, Gelbach och Olsen 2015, CPS) och i det tidiga 1900-talets Sydamerika (Alston, Libecap och Mueller 1999 om Brasilien; Albertus och Kaplan 2013 om Colombia).

Bidraget med Domenech och Herreros artikel, säger de, är på det empiriska planet att lägga till en studie av det kanoniska fallet av Spanien till litteraturen om jordreformernas politiska konsekvenser, baserat på ett nytt dataset om två latifundia-dominerade provinser. På det analytiska planet undersöker de mekanismerna genom vilka ofärdiga jordreformer ökar konflikter, skiljer mekanismen jordägarnas organisering från mekanismen lantarbetarnas mobilisering, och utvärderar empiriskt effekten av genomförda jordreformer på småböndernas kollektiva agerande.

1930-talets spanska jordreform följde en fredlig övergång från diktatur till demokrati i april 1931, och att valen i april 1931 "resulted in the weakening of landed elites and the emergence of a dominant coalition favorable to pro-poor policies and large-scale land ownership re-distribution towards tenants and laborers." (s. 83) Det skrevs en ny, demokratisk konstitution som antogs i december 1931, och i denna förklarade artikel 44 att  “national wealth (…) is subordinated to the interests of the national economy (…) Property can be socialized.” Jordreformslagen genomfördes i september 1932, men de flesta faktiska omfördelningarna av jord skedde inte förrän under inbördeskrigets första månader, 1936. Lagen begränsades till 14 provinser i centrala och södra Spanien: Andalusien, Extramadura,  Ciudad Real, Toledo, Albacete och Salamanca. Domenech och Herrero kommenterar dock att lagen utlovade generös ersättning till alla som fick jord konfiskerad och omfördelad; denna betalning "increased gigantically the cost of reform, and most probably also slowed down the pace of reform." Det enda undantaget var jord som tillhörde gamla adelsfamiljer (Grandes de Espana) i vilket fall lagen medgav omfördelning utan kompensation. Detta var dock något av ett slag i luften, eftersom adelsfamiljerna i hög grad redan hade sålt sin jord och diversifierat sina portföljer. Lagens olika svagheter gjorde att jordreformerna gick mycket långsamt framåt: vid slutet av 1934 hade bara 8600 familjer fått jord genom omfördelning. (s. 84) Däremot så användes i den västliga provinsen Extramadura också en tillfällig åtgärd genom vilken 32 570 familjer fick tillgång till 98 355 hektar jord, med uppdraget att intensifiera uppodlingne; detta gav däremot alltså inte permanent äganderätt till jorden. I februari 1936 vann dock en vänsterkoalition valet, och satte sig för att öka takten vad gäller jordreformer: i mars och april approprierades mer än 400 000 hektar, och fler än 94 000 familjer flyttade till denna jord. Från april till juli omfördelades ytterligare 572 000 hektar till 111 000 familjer.


Domenech och Herrero kommenterar att det saknas bra data på jordreformens utveckling i landet som helhet, och de jobbar därför med ett dataset som omfattar två provinser, Córdoba och Jaén, som båda ligger i regionen Andalusien, inte direkt vid kusten men långt söderut i landet. Deras data är på månadsnivå, med 39 månader från april 1931 till och med juni 1934, och en andra period med fyra månader från mars till och med juli 1936. De två utfallsvariablerna är samma som i artikeln från 2015: jordockupationer och andra direkta attacker på privat egendom, och bonde/lantarbetarstrejker. Dessa kan mätas som en binär variabel -- kommunen har en strejk under månaden, eller inte -- eller som en kontinuerlig skala med antal dagar i strejk, eller med ett slags genomslagsfokus där antal omnämnande i tidningarna blir en proxy för strejkernas effekter. De illustrerar dessa utfallsvariabler med tre kartor, varav jag reproducerat en ovan.

Diskussionen av de förklarande variablerna börjar med artikelns huvudhypotes, att "incomplete land reform triggered higher levels of conflict". Här studerar de både reformperioden från april 1933 till juni 1934, när en del omfördelning skedde, och perioden mars-juli 1936, en mer intensiv reformperiod under Folkfrontregeringens tid. De olika förutsättningarna för att reform över huvud taget skulle hända samlar de under rubriken ojämlikhet, och där handlar det om andelen jord i kommunen som möjligtvis skulle kunna omfördelas under reformlagen, och om andelen jordlösa peasants (jag skulle kalla dem lantarbetare) i befolkningen i kommunen. I en uppsättning regressioner skiljer de på två olika treatment effects: förväntad jordreformintensitet i kommunen, och faktisk reformintensitet. (s. 86-87) De kontrollerar för befolkningsstorlek i kommunen, jordkvalitet, och geografiska faktorer som altitud, longitud och latitud.

Resultaten, säger de, indikerar att långsam och t o m misslyckad jordreform ökade konfliktintensiteten -- ökade lantarbetarna och småböndernas tendens att strejka -- medan mer konsekvent genomförd faktiskt minskade konfliktintensiteten. Det senare i linje med Acemoglu och Robinsons teori, antar jag, men det är min läsning, inte vad som står i slutsatserna. (s. 101-102)

 

Den sista Jordi Domènech-artikeln om 1930-talets Spanien som jag ska kolla på här publicerades så sent som förra året, i Explorations in Economic History, och skrevs tillsammans med statsvetaren Ilona Lahdelma, verksam vid Carlos III-universitetet i Madrid, och nationalekonomen Pablo Martinelli Lasheras, också han verksam vid Carlos III. Det är en uppföljare till artikeln från 2017 på så sätt att det också här handlar om sociala och politiska effekter av jordreformerna, men här är inte utfallsvariablerna centrerade på sociala konflikter, utan på stödet för politiska partier. De börjar med en stor fråga: "Can agrarian societies with concentrated landownership have free voting?" Forskning av Alexander Gerschenkron (1966), Daniel Ziblatt (2008), Adrian Montalbo (2023) och andra har uttryckt skepsis om detta, eftersom att starka jordägande eliter har ett så starkt ekonomiskt och socialt övertag mot sina jordlösa grannar, och därför också kan utöva politiska påtryckningar på dem. Valhemlighet är en central reform för att minska lantarbetarnas utsatthet gentemot jordägarna, men också med valhemlighet kan valen manipuleras.


Domenech, Lahdelma och Martinelli studerar detta fenomen i kontexten Spanien på 1930-talet, de tre valen 1931, 1933 och 1936, alla hållna mellan demokratins införande 1931 och inbördeskrigets början 1936. De studerar regionen Extramadura, i sydvästra Spanien på gränsen till Portugal, och jobbar utifrån hypotesen att genomförda jordreformer kommer stärka vänstern i valen, och att delar av högersvängen i valet 1933 därför kan förklaras av att reformerna gick så långsamt. De finner stöd för hypotesen, och särskilt när reformerna var av den permanenta typen. De skattade effekterna är stora: de implicerar att om reformen hade genomförts konsekvent, så hade socialistpartierna fått 70 procent av rösterna i valet 1933.

De stora jordägarna stöttade högern och använde sin makt som arbetsgivare och kreditgivare till att pressa småfolket att rösta på högern, något som påverkade valutfallet 1933. (s. 18) När vänstern lyckades med att genomdriva omfördelning så kunde de dock motverka denna konservativa grundton i de ojämlika områdena, och Domenech, Lahdelma och Martinelli konstaterar också att effekterna kvarstått över tid, i flera decennier. Man kan tänka sig att en permanent omfördelning som omvandlade lantarbetarna till bönder hade gjort dem till centrister politiskt, egendomsägare som de skulle bli, men i det här fallet med Extramadura verkar det framför allt ha gynnat mainstream-Socialistpartiet. De säger i slutsatserna att "The findings in this paper highlight the significant challenges of establishing democracy in agrarian contexts characterized by high inequality and widespread poverty. /.../ the limited state capacity in 1930s Spain hindered the rapid implementation of policies that could have stabilized the nascent agrarian democracy. This limitation ultimately contributed to the outbreak of a traumatic civil war, followed by a 40-year long dictatorship." (s. 19) Det får man säga är historisk forskning av stor samhällelig relevans!



referenser

Jordi Domenech (2015) "Land Tenure Inequality, Harvests, and Rural Conflict: Evidence from Southern Spain during the Second Republic (1931–1934)", Social Science History 39, Summer 2015, pp. 253–286

Jordi Domenech och Francisco Herreros (2017) "Land reform and peasant revolution. Evidence from 1930s Spain", Explorations in Economic History 64 (2017) 82–103

Jordi Domènech, Ilona Lahdelma och Pablo Martinelli (2024) "Land reform and agrarian socialism in interwar Europe: Evidence from 1930s Spain before civil war", Explorations in Economic History 94 (2024) 101618.

 

fotnoter

[1] Domenechs referens om ojämlikheten är Prados de la Escosura. Hans referens om lantarbetarlönerna är hans egen artikel från Economic History Review år 2013, “Rural labour markets and rural conflict in Spain before the civil war (1931–1936).”

[2] Han relaterar till den teoretiska sociologiska litteraturen så här: "My explanation stresses the “political opportunities” window (Goodwin 2001; Goodwin and Jasper 2012; McAdam, Tarrow, and Tilly 2001; Tilly 1964, 1986) in which the focus is in the interplay between different interest groups and social movements, the state and local and national political institutions."

[3] Han har en klassisk metoddiskussion om panel/TSCS-formatet med referenser till Beck och Katz (1995, 1998), Beck (2001) och Plümper, Troeger och Manow (2005). Detta handlar om ifall man ska använda en laggad beroende variabel bland de förklarande variablerna, och ifall man ska ha tids- och enhetsdummies. 

[4] Här hänvisar han också till Hobsbawm och Rudés klassiska studie av Captain Swing-upploppen i England på 1830-talet, där de också hittar att mer befolkade byar var mer benägna att delta.

torsdag 26 juni 2025

Nya perspektiv på Mitterrands U-sväng

 
François Mitterrand och Ronald Reagan, 1984. 
Foto från USA:s militär, i public domain, via Wikipedia.


En av de vanliga berättelserna, en berättelse med en tydlig sensmoral, om den ekonomiska politikens utveckling sedan 1970-talet handlar om den franska socialisten François Mitterrand, president från 1981 till 1995. Mitterrand arbetade i början av sitt presidentskap utifrån ett radikalt reformprogram -- de 110 förslagen, framlagda inför valet 1981 -- och ledde under 1981 sitt parti till en stor valseger i parlamentsvalen och en regeringsbildning som var en koalition mellan socialister och kommunister.

Men 1983, så går den konventionella berättelsen, så gjorde Mitterrand en U-sväng, en sväng till ekonomiskt liberal politik, tvingad därtill av de ekonomiska realiteterna. Sensmoralen: 1970-talets socialistiska politik var praktiskt omöjlig och föll så att säga under sin egen tyngd, och samtidigt som Thatcher i Storbritannien i Reagan förde marknadsliberal politik av övertygelse, så tvingades socialister som Mitterrand till att göra det av nödvändighet.

Historikern Mathieu Fulla, verksam vid Sciences Po i Paris, vill i en artikel publicerad i Contemporary European History problematisera denna historieskrivning om Mitterrands ekonomisk-politiska utveckling. Historieskrivningen är ense om att Mitterrand gjorde en U-sväng 1983, säger han, men det finns några olika versioner av historien: vänsterhistoriker och -debattörer kan framställa det som att Mitterrand förrådde vänsterns projekt, medan mer borgerliga debattörer ser Mitterrands keynesianska politik som ett misslyckande som med nödvändighet ledde till en marknadsliberal politik. [1]

Han diskuterar ifall man kan beskriva den franska ekonomiska politiken efter 1983 som "nyliberal". För att föra den diskussionen så måste man förstås börja med den grundläggande frågan: vad är egentligen nyliberal politik? Fulla refererar historiker som helt dömer ut begreppet, som alltför generaliserande och utsmetande: Daniel Rodgers ("The Uses and Abuses of 'Neoliberalism'", 2018), Pierre Rosanvallon (Notre histoire intellectuelle et politique 1968–2018, 2018), med flera. Han menar dock att under 2010-talet så har en mer seriös forskningslitteratur om nyliberalismen tagit form, som inte använder begreppet som ett skällsord utan ett analytiskt begrepp. Fulla använder begreppet för att beskriva hurpass grundläggande den ekonomiska politiken egentligen förändrades på 1980-talet. Han menar att det inte skedde någon grundläggande sväng 1983, men en långsammare, gradvis omvandling av den ekonomiska politiken från 1981 till 1990-talet. Mitterrands team anammade inte nyliberala eller monetaristiska idéer och såg Västtyskland snarare än Storbritannien som en ekonomisk förebild; och det fanns fortfarande stora inslag av ekonomisk planering och fackligt inflytande i den franska ekonomin på 1980-talet. Så här sammanfattar Fulla sin analys:

"Mitterrand’s choice to maintain France within the EMS officialised the resignation of socialist elites (both politicians and experts) to privilege pro-market recipes in the management of macroeconomic and monetary policies. In the last months of Mauroy’s term as prime minister, his economic advisers as well as their counterparts belonging to the Mitterrand and Delors cabinets increasingly claimed that the choice of austerity was the sole available alternative. But this process of naturalisation of economic issues did not begin in 1983, which was still a time of hesitation and contradictions, even in the wake of the decisions made in March. Moreover, the set of economic measures implemented under the Mauroy government appeared far from the recipes for the United Kingdom promoted by Margaret Thatcher. Monetarism failed to penetrate inside the cabinets and administration, whereas most of Thatcher’s economic advisors belonged to this intellectual strain – albeit different types of monetarists cohabited within her cabinet.23 Nor did a ‘think-tank archipelago’ emerge at this time that strove to disseminate neoliberal ideas within French Socialist Party (PS) circles. Similarly, the economic role of the state via the nationalisation of banks and industries was diametrically opposed to Thatcher’s primitive politics and mass privatisations and deregulation. The growing porosity between public and private actors in France developed later in the 1990s. Finally, until Mauroy’s resignation, socialist elites kept effective links, however complicated, with trade unions and the French Communist Party (PCF), while one of the major neoliberal traits of Thatcher’s policies was clearly its unconditional ‘enthusiasm for combating the unions’. As shown below, the model most admired inside cabinets as well as among top civil servants in the finance ministry was not the UK – relentlessly called an anti-model – but West Germany.27 In sum, rather than a U-turn, the tournant de la rigueur should be seen as a progressive curve, which implies it belongs to a broader chronology that began in late 1981 and ended with the appointment of Laurent Fabius as prime minister in July 1984. The notion of a turn to ‘austerity with a human face’ coined by Eric Hobsbawm is probably the most subtle scholarly expression to attempt to grasp the spirit of these changes." (s. 766)
Artikeln bygger delvis på Fullas föregående bok på franska, Les socialistes français et l’économie: une histoire économique du politique (2016), och i grund och botten på studier av arkivdokument från 1980-talets regeringar såväl som intervjuer och andra skrivna källor. Det har uppstått en klyfta mellan den franskspråkiga och den engelskspråkiga forskningslitteraturen, säger han: i den engelskspråkiga forskningen försvaras idén om en "brutal neoliberal U-turn" medan den franskspråkiga forskningen har en revisionistisk strimma.

Efter en lång introduktion börjar artikeln med en sektion om aktörernas egna historieskrivning. Mitterrand argumenterade i juni 1982, före de första åtstramningsåtgärderna lanserades, för att den internationella konjunkturen, det politiska arvet från den föregående konservativa regeringen, och den internationella ekonomiska ojämvikten tvingade fram en politisk nyriktning, med en utbudsorienterad politik för att öka investeringar och moderniseringen av statliga företag. Statsminister Pierre Mauroy stöttade före sin avgång 1984 samma version av historien. Mauroy tillhörde en fackligt orienterad minoritet inom Socialistpartiet, som var inriktade på att göra praktiska framsteg. För Mauroy var avsteget 1983 en kompromiss men inte någon brytning med 1983 års politik, och detta var analysen också hos partisekreteraren Lionel Jospin som använde metaforen la parenthèse för att beskriva vad som hänt. Över åren 1984 till 1986 förändrades den interna historieskrivningen och Jospin och andra gjorde istället en klar distinktion mellan den första periodens ekonomiska politik och den andra periodens politik: ‘We cannot return to the policy of the first period.’ (Jospin, november 1984, cit. 769)

Den politiska högern var mer konsekvent i sin beskrivning av och historieskrivning om Mitterrands politiska U-sväng: Gaullisterna och liberalerna hävdade från första början att det handlade om en nödvändig justering genomförd av en inkompetent regering. Fulla lägger mer plats på att diskutera skildringen i de politiska journalisterna Pierre Favier och Michel Martin-Rollands bok La Décennie Mitterrand från 1990, en bok som, säger han, djupt präglat senare uppfattningar om det franska 1980-talet; i samband med denna bok diskuterar han också skildringar i memoarer och biografier om 1980-talet.

Från detta övergår Fulla till historikernas behandling, som förstås, när det handlar om samtidshistoria, påverkats av aktörernas egna beskrivningar, i debatterna, i memoarerna och i biografierna. Den amerikanske statsvetaren Peter Hall tilldelas en särskild plats här, i att han är en av de första att definitivt utnämna 1983 års politik till en avgörande brytpunkt: ‘few decisions have had such significance’, menade Hall 1990. I den fransksprpåkiga forskningen gjordes motsvarande analys i det tidiga 1990-talet av Bruno Jobert och Bruno Théret som betecknade 1983 års plan de rigueur som en ‘republican consecration of neoliberalism’, en "radikal omsvängning" från keynesianismen. Jobert och Thérets analys har fått stort genomslag i den franska och internationella forskningen och inte minst genom Rawi Abdelals argument (i boken Capital Rules, 2007) att det var franska policymakers, inte US-amerikanska, som skapade den nya globala finansiella ordningen. [2] Oavsett om man sväljer det radikala argumentet eller ej så har i vilket fall en rad forskare på 1990-talet och 2000-talet, som Mark Vail, Elisabetta Gualmini och Vivien Schmidt insisterat på att Mitterrand 1983 verkligen genomförde en U-sväng. U-svängs-analysen har däremot ifrågasatts av forskare som Matthieu Ansaloni och Andy Smith (2018), Philippe Bezes (2009) och ismail Ferhat (2013, 2018).

Historiker spelade i 1990-talets debatt om 1983 en liten roll: debatten dominerades av statsvetare och sociologer. I översiktsverk som Donald Sassoons One Hundred Years of Socialism (1996) och Geoff Eleys Forging Democracy (2002) fick bilden av en U-sväng i alla fall fullt stöd: Sassoon sammanförde Mitterrand 1983 med James Callaghans tal på Labours konferens i Blackpool 1976 som exempel på vänsterns brytning med keynesianismen, medan Eley till och med hävdade -- utan refererenser, säger Fulla -- att ‘after 1982, Mitterrand’s France and Gonzalez’ Spain rivalled Thatcher’s Britain in neo-liberal economics’. (cit. 774) Efter 1999 öppnades arkiven från 1980-talet upp för historiker och nya analyser kom fram av vad som egentligen hände. Det är till denna nyare historiska litteratur som Fullas egen forskning hör, och från beskrivningen av öppningen av arkiven 1999 går han över till sin egen syntetiska analys av 1980-talets ekonomiska politik.

Fulla börjar med att diskutera den faktiska ekonomiska utvecklingen i det tidiga 1980-talet: hur var det med BNP-tillväxten, med budgetunderskotten, med handelsbalansen, och så vidare. Mitterrand hade vunnit valet med mottot "sysselsättningen först", men lyckades han få fart på sysseslättningen? Fulla menar att Mitterrand 1981 förde en försiktig ekonomisk politik men att det redan hösten 1981 skedde en viss omsvängning från en mer hårdför stimulanspolitik. Han diskuterar regeringens mål om "modernisering" som man argumenterade för samtidigt som man betonade att det inte fanns utrymme för någon stor fiskal expansion. De finansiella avregleringarna kom senare, säger han, men avsteg från någon expansiv keynesianism kom redan 1981. För politiken 1983 för han en intressant diskussion om den ekonomiska politikens karaktär i ett europeiskt perspektiv:

"By opting to deepen austerity in March, the government would have deliberately sacrificed the fight against unemployment. From a short-term perspective, this assertion is correct, but it would be hasty to conclude that this socialist choice was the equivalent of implementing a neoliberal cure to deal with mass unemployment. Although not as great as that of West Germany and the United Kingdom, the French unemployment rate, which had begun rising in the second half of the 1970s, had exacerbated the social security deficit. Faced with this complex issue, the Mauroy and Fabius governments, as well as the Chirac government, decided to increase rather than decrease social benefits in order to ease ‘the harshest social consequences of industrial restructuring and the resulting layoffs’ and prevent victims of the crisis, most of them residents of the deindustrialising East and North of France, from descending into poverty. This ‘welfare without work’ strategy was partly the result of pressure from trade unions, which continued to influence social policy-making." (s. 777-778)

Och:

"Most European socialist elites were reluctant to embrace the austerity turn – with the notable exception of Helmut Schmidt’s social democratic government in West Germany. [3] The early 1980s were a moment of hesitation – and at times resistance – particularly within supra-national organisations such as the Socialist International (SI) and the Confederation of the Socialist Parties of the European Community (CSPEC). Meetings between socialist heads of state held by the PS in 1983 clearly illustrated this atmosphere of mistrust. In January, Felipe Gonzalez, Bruno Kreisky, Pierre Mauroy, Olof Palme, Andreas Papandreou, Kalevi Sorza and Habib Thiam – the respective prime ministers of Spain, Austria, France, Sweden, Greece, Finland and Senegal – insisted on a global relaunch plan to reshape the international monetary order, developing impoverished countries and stabilising raw material costs. Nine months later, the mood around the table had changed dramatically. A few days before the opening of the European Council in Athens, Pierre Mauroy launched the debate by stating, ‘In all my years of activism, no one ever taught me what an austerity policy is.’ Mauroy urged his peers to integrate their leftist principles with austerity measures, which he considered unavoidable. ..." (s. 778-779)

Mauroyregeringen använde i allt detta Thatcherregeringen som ett motexempel, på vad man inte ville göra; såväl poliitikerna som byråkraterna som utformade le tournant var anti-Thatcherismen, säger Fulla. Historiker som Laurent Warlouzet betonar just detta: de franska socialistregeringarna ville inte föra en marknadsliberal politik, utan snarare en politik lik den västtyska som skulle förena globala marknader med bevaraned av existerande institutioner. Den åsyftade konvergensen med BRD var också motiverad av geopolitik: den europeiska integrationen. Den franska politiken, djupt influerad av den tyska, fick också inflytande i Europa:

"Pierre Bérégovoy, the newly appointed finance minister in the Fabius government, developed the politique du franc fort, inspired by the Bundesbank’s monetary policy, which prioritised a balanced budget and decreased inflation over full employment. By late 1982, the Austrian socialist government, under Bruno Kreisky and later, Fred Sinowatz, ‘incrementally adopted an economic policy combining state budget austerity with specific policies for supporting rates of high unemployment’ in the name of the European imperative. The Soares and Gonzalez administrations in Portugal and Spain endorsed similar policies to avert economic crisis, defined by the rampant protectionism championed by Salazarism and Francoism. By 1985, the Palme administration in Sweden [4] had introduced similar austerity budgets that transformed employment ‘from a social citizenship entitlement to a market variable’." (s. 780-781)
Detta var inte någon rent nyliberal politik, säger Fulla, utan en kombination av åtstramningspolitik och allt större marknadsinslag (=liberala inslag) med socialdemokratiska inslag: socialpolitik, välfärdspolitik. "For all the above reasons, this article calls for the deconstruction and desacralisation of the 1983 tournant de la rigueur." (s. 781) Den franska politiken på 1980-talet liknar kanske snarare vad Cornel Ban (Ruling Ideas, 2016) i kontexten av den spanska socialistregeringen ledd av Felipe Gonzalez 1982-1996 kallat "embedded neoliberalism".


referenser

Mathieu Fulla (2024) "The Neoliberal Turn that Never Was: Breaking with the Standard Narrative of Mitterrand’s tournant de la rigueur", Contemporary European History 33: 763-784.

https://www.phenomenalworld.org/analysis/mitterrands-austerity-turn/

fotnoter

[1] Som exempel på vänsterperspektivet refererar Fulla Konrad Jarausch, Out of Ashes: A New History of Europe in the Twentieth Century (Princeton UPs, 2016), och som exempel på det borgerliga perspektivet Ian Kershaw, The Global Age: Europe 1950–2017 (Viking, 2018).

 [2] Fulla refererar att Abdelals argument har fått en del genomslag i den franska politiska debatten, men han verkar skeptisk till analysen, som han menar baserades på engelskspråkiga källor och på intervjuer, intervjuer som ledde honom till "the dramatised account conveyed by Jacques Delors and Michel Rocard." (s. 772)

[3] Referenserna om Schmidtregeringen är: Julian Germann, ‘German “Grand Strategy” and the Rise of Neoliberalism’, International Studies Quarterly, 58 (2014), och Tim Schanetzky, Wirtschaftspolitik, Expertise und Gesellschaft in der Bundesrepublik 1966 bis 1982 (Berlin: Akademie Verlag, 2007). Germann betonar det liberala i Schmidts politik, Schanetzky tvärtom kontinuiteten med 1960-talet.

[4] Referenserna för det svenska fallet är Magnus Ryner i Comparative European Politics 2004, och Jenny Andersson och Kjell Östberg i en antologi redigerad av Fulla och Marc Lazar, European Socialists and the State in the Twentieth and Twenty-First Centuries (Palgrave Macmillan, 2020).

Nyliberalismen i idéhistoria och i ekonomisk historia


"Nyliberalism" är ett brett och svårt begrepp, som kan betyda lite olika saker beroende på. Så jag blir nyfiken på rubriken på Cornell-historikern Nicholas Mulders trippelrecension: "The Neoliberal Transition in Intellectual and Economic History". Den nyliberala övergången i idéhistorisk och ekonomisk-historisk forskning -- lovande. Mulder recenserar alltså tre böcker: Julian Germanns Unwitting Architect: German Primacy and the Origins of Neoliberalism (2019), Amy C. Offners Sorting Out the Mixed Economy: The Rise and Fall of Welfare and Developmental States in the Americas (2019), och Isabella Webers How China Escaped Shock Therapy: The Market Reform Debate (2021). I sin introduktion säger Mulder just att begreppet är mångfasetterat:

"The term “neoliberalism” has been understood in a variety of ways: as a package of policy prescriptions; a design philosophy for state-market relations; the spirit of leading institutions of global economic governance; a form of politics focused on private property owner ship and consumption as civic participation; a form of political and social subjectivity; and a distinct epoch in the history of modern capitalism beginning in the late 1970s and early 1980s." (s. 559-560)

Mulder börjar egentligen karakteriseringen på ett historiserande sätt, genom att säga att alla analyser av vad nyliberalismen är, också bygger på antaganden eller analyser av vad som föregick nyliberalismen:

"Before we can ask how neoliberalism arrived, we must ask what it displaced. Each understanding of neo-liberalism implies its own characterization of the essence of the preceding period." (s. 560)  

Han ger en mycket elegant och effektiv översikt över olika periodiseringar som folk använt för perioden "före nyliberalismen". En del, säger han med referens till Nancy Fraser (2013) och Jonathan Levy (2021), talar om en period av state-managed capitalism eller "age of control" som går tillbaka på 1930-talets stora Depression; andra talar om en period av kollektivistisk planering sedan första världskriget (Foucault 1979); andra om ett system av "inbäddad liberalism" sedan Bretton Woods-konferensen 1944 (Ruggie 1982) eller en fordistisk ackumulationsregim sedan 1920-talet (Aglietta 1979, Link 2020), eller "keynesianism" (Hay 2001). Det är en stor bredd i konceptualisering, men i vilket fall så är forskarna ense om att den nyliberala fortsättningen formades mellan det sena 1960-talet och det tidiga 1990-talet. [1]

De tre böcker som Mulder recenserar -- Germanns, Offners och Webers -- börjar, äger han, kanske en ny fas i forskningen om nyliberalismen. Var och en av de tre böckerna ger ett svar på när nyliberalismen egentligen började, och var och en tar ett globalt perspektiv och undersöker hur idéer rör sig mellan olika kontexter och blir olika lyckosamma på olika platser. Men, säger han och det här är väldigt intressant, de är inte "bara" idéhistoriska:

"But these books are not intellectual histories interested in genealogy and exposition only. Instead, they are best described as sensitive causal histories of ideas in action. They offer a wide array of methodological approaches: from the history of economic thought to thick histories of economic life and institutions, and from the history of development experts and man agers to the clash of politics and vested interests within policymaking elites." (s. 564)

Från detta går han vidare till att diskutera Germanns bok. Germann är statsvetare vid universitetet i Sussex och disputerade vid York University i Kanada. Hans bok handlar om Tysklands roll i formeringen av den nyliberala globaliseringen. Helmut Schmidts regering (1974-82) ville upprätthålla efterkrigstidens klasskompromiss, men gjorde det genom en politik för stabila priser, en politik som spred låginflationstrycket genom den rika världen. Gentemot den idéhistoriska forskningen som betonar gamla nyliberalers -- Friedman, Hayek m fl -- inflytande, och i det tyska fallet de s.k. ordoliberalernas inflytande, så menar Germann att ordoliberalerna faktiskt inte hade särskilt mycket inflytande i de centrala institutionerna: Bundesbank, finansdepartementet, och dess Foreign Economic Advisory Council. Så här refererar Mulder Germanns analys av den ekonomiska politik som fördes:

"Their growth strategy, Germann points out, drew on older notions of national purpose as a globally oriented “trading state” (Handelsstaat), which encouraged wage restraint by unions that exercised powers of codetermination in highly concentrated industries enjoying strong state support, superintended by an  independent central bank, with all parties striving for export surpluses. Whatever this model was—some have described it as “monetary mercantilism”—it was not the parsimonious ordoliberal design of a strictly rule-bound state without discretionary interventionist powers acting as a referee in a perfectly competitive space of monadic firms." (s. 566)

Germann avfärdar förklaringsmodeller som är centrerade på stater, idéer eller klass, och förespråkar istället en modell som utgår från Trotskijs idé om ojämn och förenad utveckling (!). En central idé i denna tradition är att politik i nationalstater förs inte bara utifrån inhemska förhållanden utan också utifrån de internationella relationerna. De politiska eliterna -- Germann använder begreppet "state managers" -- medierar press från olika inhemska intressegrupper såväl som idéer och den internationella politiken. Korsningen av utrikespolitik och inrikespolitik spelar roll till exempel i Germanns analys av hur västtyskarna hanterade USA:s övergivande av den fasta växelkursregimen 1971. Så här sammanfattar Mulder de tyska policymakers reaktion:

"With intergovernmental monetary certainties out the window, the Federal Republic’s elites had to devise a new formula to manage discordant domestic actors and preserve their national economic position vis-à-vis other advanced economies, especially the G7 states (United States, Japan, the United Kingdom,
France, Italy, and Canada). In Germann’s view, “The reason they singled out price stability was that it offered export opportunities that could help secure social peace.” Running enormous export surpluses, at the cost of depressing wages, would provide the material buffer needed to smooth domestic class tensions." (s. 567)

Den tyska regeringen släppte deutschmarkens kurs fri 1973 och fokuserade på handelsöverskottet. När internationella policymakers förespråkade keynesiansk stimulanspolitik, så opponerade tyskarna sig. Deras politik var inte Thatchersk eller Reagansk, men stram. Deras konsekventa linje spelade roll t ex när US-dollarn föll i värde 1978-79 och Feds nya chef Paul Volcker 1979 skulle agera på sitt mandat att stärka dollarn. Volcker bad Schmidt att låta Bundesbank stödköpa dollars; Schmidt sa nej eftersom det skulle kunna sätta fart på inflationen i Tyskland; och  Fed valde istället Volcker-chock-modellen med en räntechock som fick enorma konsekvenser inom och utanför USA, med en recessionseffekt inhemskt och en skuldkris i tredje världen. Man kan knappast säga att det var tysk politik som bestämde detta val, men Mulder säger att Germanns tyska perspektiv åtminstone kompletterar den vanliga USA-centriska berättelsen om nyliberalismen i allmänhet och Volcker-chocken i synnerhet. (s. 569) Däremot så saknas en diskussion om vad Japan -- den andra stora exportsuccén på 1970-80-talen, jämte BRD -- egentligen spelade för roll här. Germann tar inte heller riktigt in Tysklands roll inom EG och det kommande EU.

Penn-historikern Amy Offners bok är ännu bredare och tar ett ännu längre perspektiv, på västvärlden sedan 1945, genom att studera USA och Colombia parallellt. [2] Hennes fokus är på hur policy-experter rör sig mellan det rika USA och det fattiga Colombia, i stora projekt finansierade med statliga eller privata pengar. Chicago-skolans nationalekonomi spelar en roll, liksom managementgurun Peter Drucker, men idéerna är djupt inbäddade i de praktiska programmen och projekten. Så här sammanfattar Mulder den tredje och sista empiriska delen i Offners rika bok:

"She illuminates the fact that Lyndon Johnson’s Great Society, especially its flagship initiative, the War on Poverty, contained a significant business wing that outsourced social policy initiatives to entrepreneurs and investors. The practice of using private capital to sustain public institutions was nothing new, as the US state had been built in the nineteenth century through for-profit contracting. But such an approach had rarely been employed to expand the US welfare state and craft major poverty reduction programs. Firms quickly used the  Great Society institutions to win public contracts for job training programs, light industrial manufacturing, and education testing. David Lilienthal, as head of the Development and Resources Corporation—an engineering firm that fulfilled development assistance contracts from Antarctica to the Mekong Delta— championed this pursuit of public policy through private profit, coining the term “social entrepreneurship” to legitimize its spirit.
Although she makes it clear that her book is not a history of neoliberalism in a straightforward sense, Offner nonetheless contributes substantially to understanding how the path for its ascent was cleared, by a different cast than the usual suspects studied by its historians. While recognizing that programmatic neoliberal ideas did important ideological work, her study sees them as a symptom, not a cause, of the transition to the neoliberal order. Offner cautions against “looking for the influence of the Chicago School, the Mont Pelerin Society, or any particular band of intellectuals to explain the unraveling of the midcentury state.” The latter process, she suggests, was the outcome of a slow, inadvertent process
driven by people in a variety of domains, from fiscal administrators and self-help housing advocates to for-profit education companies and international businessmen.
However we choose to characterize it, it is clear that the order that preceded neoliberalism contained tensions and contradictions. But Offner’s focus on inter-American models and influences drives home just how ambiguous its politics were. ..." (s. 572-573)
Offners jämförelse mellan globala Syd och Nord visar såklart också den enorma skillnaden mellan hur 1950- och 1960-talens politiska ekonomi -- den givna jämförelsepunkten för "nyliberalismen", oavsett vad vi lägger mer precist i det begreppet -- såg ut i ett land som Colombia jämfört med ett land som USA. En sådan jämförande insikt är också, säger Mulder, ett bra vaccin mot en överdriven nostalgi för efterkrigstidens ordning -- "The embedded liberal order had a limited geographical range even in its heyday." (s. 574)

Från denna insikt går Mulder över till trippelrecensionens tredje bok, Isabella M Webers bok om Kinas utveckling sedan 1980-talet. Till skillnad från Colombia är Kina så klart ett land vars uppgång präglat hela epoken sedan 1980, och Webers bok handlar mycket om att förklara hur detta gått till. [3] Weber menar att Kinas ekonomiskt lyckade, unika policymix inte springer ur kinesisk kultur eller en djupare historia, utan var en fråga om en intensiv debatt på 1980-talet. På den ena sidan av debatten fanns en grupp "package reformers" som ville ha ett snabbt och omfattande reformprogram, inspirerat av utländska ekonomer som Milton Friedman, James Buchanan och János Kornai; på den andra sidan fanns en blandad grupp byråkrater som ville ha en pragmatisk, gradvis approach där centrala varor som livsmedel och råvaror skulle ha priser satta av staten medan konsumentvaror skulle prissättas av marknaden. Det var inte någon enkel dikotomi mellan marknadsivrare och statssocialister, men mer komplicerat än så; det verkar utifrån detta att dra några policyslutsatser för andra länder från den kinesiska modellen. Den mer pragmatiska sidan definieras snarare så här: "Full market liberalization merely inverted the Mao-era full planning model, but never broke with its deeper intellectual assumption: that the economy as such was a rationally perfectible whole. The originality of the dual-track approach lay precisely in its rejection of this abstract theoretical mindset." (s. 576) 

Mulder visar att Weber också relaterar den nyanserade prispolitiken i Kina från 1980-talet till liknande traditioner längre tillbaka i kinesisk historia. Hon diskuterar också internationella influenser: t ex kinesiska nationalekonomers studieresa till Jugoslavien och Ungern 1986 för att studera dessa länders erfarenheter av liberaliseringar av ekonomin, och diskussioner med tyska och schweiziska ekonomer om vad det egentligen var som Ludwig Erhard hade genomfört för reformer efter 1945 som hade gynnat det västtyska ekonomiska undret. Mulder förklarar inte det, men det verkar som att Webers bok är väldigt fokuserad på priser och prisbildning. Och det är klart att prisbildningen är en väldigt central del av ekonomin, men åtminstone i Mulders diskussion försvinner andra aspekter av ekonomisk reform/införandet av kapitalism i Kina, aspekter som jag tänker mig bör ha varit viktigt: finansmarknaderna och kreditregleringar, arbetsmarknaden och utbildningssystemet, och så vidare. I sin sammanfattning av Webers bok så säger Mulder att boken visar att världens politiska system och ekonomier inte har homogeniserats sedan 1980-talet, som man kan få för sig, utan att det kvarstår stora variationer; "The variety of possible paths, methods, and goals of market reform explains why its global proliferation did not produce an end to history. " (s. 579)

När han övergår till att sammanfatta och jämföra de tre böckerna så pekar han på att alla tre författare, Germann, Offner och Weber, visar på det oförutsägbara och det oväntade i de politisk-ekonomiska processer som sammanfattas under rubriken "nyliberalism":

"All three books reviewed here are excellent chronicles of unintended consequences. Their narratives share a sense of historical irony, exposing how developmental experiences acquired in Latin America paved the way for the dismantling of Johnson’s Great Society; how a social- democratic chancellor pushed the US into the Volcker Shock; and how China’s most liberal economists were dismissed by the CCP leadership because their economic worldview was too reminiscent of the totalizing approach of collectivist planning. At the heart of their analyses, Germann, Offner, and Weber all make a similar point about how the history of neoliberalism relates to the present: the transition from the mid-century interventionist order to the neoliberal order did not take place as the result of a simple struggle between opposed economic theories, between powerful and weak states, or between dominant and subordinate classes. While such contestations played a role, their studies depict the transition as a more inadvertent and step-by-step process." (s. 579)
Mulder jämför de tre recenserade böckernas analys på denna punkt med två andra nyare böcker av historiker: Aled Davies om finansmarknaderna i London sedan 1960-talet, och Kim Phillips-Fein om USA. Liksom Germann, Offner och Weber så visar Davies och Phillips-Fein på komplexiteten i de politiska motsättningarna kring 1970-80-talens liberaliseringar: "Davies argues that there was no coherent neoliberal party behind the dismantling of economic controls in Britain, but rather an anti– social democratic coalition of businesses, banks, middle-class functionaries, pensioners, insurers, and speculators. Phillips-Fein’s account of the New York City fiscal crisis comes to the similar conclusion that “the people who brought austerity to New York City were not free-market zealots or right-wing political leaders.”" (s. 580)

Det var inte så, säger Mulder kanske med en implicit kritik av Road from Mont Pelerin-typen av nyliberalismhistoria, att de relevanta politiska aktörerna på 1960-70-80-talen i Germann, Offner och Webers böcker hade en varsin koherent vision om den nyliberala framtid som de ville uppnå. Olika initiativ för att öka den privata sektorns betydelse och marknadsmekanismernas inflytande i samhället motiverades av mer dagliga orosmoment om den samhälleliga ordningen och om ekonomisk utveckling, konkurrenskraft, fattigdomsbekämpning osv. (s. 580) "The decline of welfarist institutions and the rise of neoliberal policies therefore had much to do with the balance of social forces and the unforeseen outcomes of political disputation. " (s. 581) Om idéerna egentligen inte var så viktiga för "nyliberalismens" genomslag, varför har då historiker fäst så stor vikt vid idéer och teorier?

Mulders förklaring börjar med hur praktikerna själva förstod historisk förändring. Keynes hävdade i ett berömt citat att döda ekonomers idéer i hög grad formar praktikers politiska agerande, och även i den nyliberala eran har viktiga praktiker hävdat idéernas betydelse. Mulder vill dock relativisera detta: "Keynesianism expressed rather than created the political-economic consensus bearing its name. It did not initiate the interventionist economic order in which it nested so comfortably. " (s. 582) Mulder utvecklar inte riktigt förklaringen här men jag tolkar honom som att han menar att historiker lite okritiskt har svalt praktikers självbeskrivning på denna punkt: om praktikerna säger att idéerna var väldigt viktiga för dem, så har historiker tänkt att okej, då får vi studera idéerna. Mulder säger dock definitivt att det inte var idéerna -- åtminstone inte som något slags omfattande visioner om ett helt annat samhälle än det som praktikerna levde i på 1960-70-80-talen -- som drev förändringen. Han avslutar sin essä med ett par rekommendationer för vidare forskning om nyliberalism, rekommendationer som snarare följer lite andra trådar i texten.


 

referens

Nicholas Mulder (2023) "The Neoliberal Transition in Intellectual and Economic History", Journal of the History of Ideas, Volume 84, Number 3, July 2023, pp. 559-583

fotnoter

[1] Han ger också en översikt över hur forskningen utvecklats över tid. I det sena 1980-talet fokuserade forskarna på den ekonomiska liberaliseringen och globala ekonomin. På 1990-talet sysslade en stor forskning med de internationella relationerna inom ekonomin, till exempel med Amsterdamskolans forskning -- Kees van der Pijl (1998), Bastiaan van Apeldoorn (2002) och andra. Under 00-talet, "a growing interest in international institutions and economic globalization prompted historians and historically minded social scientists to focus on neoliberalism as a program based on capital, finance, and institutional design": här refererar han till Duménil och Lévy (2000), Monica Prasad (Politics of Free Markets, 2006), Rawi Abdelal (Capital Rules, 2007), David Harvey (2007), Alasdair Roberts (The Logic of Discipline, 2009), och Judith Stein (Pivotal Decade, 2009). Med den stora finanskrisen 2008-10 började en ny epok av forskning, säger han, och menar att fokus sedan dess varit på idéhistoria: Mirowski och Plehwes Roads from Mont Pèlerin (2009), Bockmans Markets in the Name of Socialism (2011), Angus Burgins The Great Persuasion (2012), Daniel Stedman Jones Masters of the Universe (2012), Mark Blyths Austerity (2013), Nancy Macleans Democracy in Chains (2017), Quinn Slobodians Globalists (2018), och Ola Innsets Reinventing Liberalism (2020).

[2] "Although she does not use the term, Offner’s parallel hemispheric history of welfare and developmental states
provides a good illustration of the potential of what Michael Werner and Bénédicte Zimmermann have described as an histoire croisée approach, in which schematic comparison and simple mechanisms of transfer are replaced by a focus on how actors inhabiting distinct but connected contexts shape their projects based on reflexive knowledge of their own situatedness." (s. 570)

[3] I en fotnot så kommenterar Mulder att: "Another analysis with which Weber’s book shares both a frame and much of its substantive concern about the interaction of state and market is the important study by Yuen Yuen Ang, How China Escaped the Poverty Trap (Ithaca, NY: Cornell University Press, 2016)."